诗呈节判陆君

诗呈节判陆君原文：

自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：(...)
待古里不信神佛。
落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。 颔联为千古名句，写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。“无边”，放大了落叶的阵势，“萧萧下”，又加快了飘落的速度。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔，对人们的触动不限于岁暮的感伤，同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句，显示着诗人出神入(...)
雨过池台秋静，桂影凉清昼。槁叶喧空，疏黄满堤柳。风外残菊枯荷，凭阑一饷，犹喜冷香襟袖。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这令人想起成王的新即位，而且是年幼的君王即位。古代归根结蒂是人治社会；就臣子而言，先王驾驭得了他(...)
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里，因此后人把此山命名为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓和守陵人所盖的房屋。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是(因字同而产生的)读音上的错误。　　由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多——(这就)是人们所说的“前洞”。经由山路向上五六里，有个幽深的洞穴，进去便(感到)寒气逼人，打听它的深度，即使是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懒于前进而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来说，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当(决定从洞内退出)时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能享尽游洞的乐趣。　　在这种情况下我便有所感慨。古人对于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的观览，大都能有所收获，是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。道路平坦距离又近地方，前(...)
跟着我摔手浮，摔手浮；狗跑儿浮，狗跑儿浮；跚水儿浮，跚水儿浮；鸭儿浮，鸭儿浮；观音浮，观音浮，上的这岸来。咱厮杀了一日一夜，刘备家军将见了，赵云、糜竺、糜芳、刘封、关大王都见了，止不曾见张飞。咱不要往华容路上去，顺着蜒蚰小道儿，望许昌路上走、走、走。大小三军，摆开阵势，夏侯惇敢待来也。三军跟着我往许昌路上逃命，走、走、走。来者何人？某乃夏侯惇是也。你来者何人？某乃张飞是也。好也。躲了他一日，恰好撞在他怀里。三叔，你是一员名将，你又是个知礼的人，且不要动手动脚的。听侄儿说与三叔，你要与侄儿厮杀．正是赶乏兔儿相似哩。怎生是赶乏兔儿？三叔，你好歹明理也。听侄儿说。我领出十万人马来，与您赵云厮杀，赵云败走。着我赶入博望城。谁想赵云又走了。我占了您粮草城池，浓睡一夜，来日再与你交战。不想被刘封放火，烧了我一半军马。出的城来，被糜竺糜芳簸土扬尘，沙土眯杀了一半军马，有一半小军儿，还在那里擦眼哩。上的博望坡，檑木炮石，又打杀了一半人马。来到潺游陵渡口，被您二哥提闸放水，又淹杀了我一半人马。便好道军行千里，不战而自乏。你如今要拿我去呵，则是赶乏兔儿相似。如今依着我，放走一箭之地，埋锅造饭。人吃些茶饭，马吃些草料，到明日我上的马去，与你两阵对圆(...)
这首词最突出的特点是作者把渔人写成了劳动者，写成了真渔人。以前此类词中出现的渔人形象，主要是杂有政治色彩的隐士，他们或是“蓑笠不收船不系”的懒散，或是“一壶清酒一竿风”（均见《敦煌曲子词》）的安逸，或是坐在钓船而“梦疑身在三山岛”（周紫芝《渔家傲》）的幻想。他们“不是从前为钓者”，而是政治失意之后才“卷却诗书上钓船”（均见《敦煌曲子词》）别寻出路的，总之是“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼”（五代李珣《渔父》）。洪适这首词笔下的渔人却是“为鱼”的，他靠撒网为生，不同于垂钓不设饵、志不在鱼的隐士。他也有“醉眠”的时候，但那酒，是“长把鱼钱寻酒瓮”（见“正月东风初解冻”首），是自己劳动换来的。在这首词中，“西浦月”、“南溪雪”两句，点缀意境是很美的，再加上“醉眠”与“独钓”，似乎渔人也有点儿(...)
八水通流分上国，三川似锦乐丞民；春秋继世尊赢氏，赳赳威严号大秦。某乃秦哀公是也，建国于咸阳。方今春秋十二国，秦为上国，不期齐国有无盐女，好生的智勇多能，因解玉连环一事，将使命文面而回。某差秦姬辇众将，大败而归，又下将战书来。如今会俺十一国公子至临淄，尊齐为上国。某已约定十国公子，如期而至。某不敢久停，领本部人马，收拾方物进贡，走一遭去。白马金鞍碧玉轿，无盐端的是英豪。红罗袍下盘鸾凤，百万军中舞剑刀。文通礼乐三千字(...)
落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。 颔联为千古名句，写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。“无边”，放大了落叶的阵势，“萧萧下”，又加快了飘落的速度。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔，对人们的触动不限于岁暮的感伤，同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句，显示着诗人出神入(...)

诗呈节判陆君拼音解读：

zì “lù kuí ”yǐ xià ，shī rén bú cóng jiā sè jìn gōng xiě dào jun1 qián dàn sè ，ér jí zhōng bǐ lì zhuān xiě nǚ zǐ de chóu chàng qíng huái 。lù kuí wéi kuí zhī bié míng ，sú chēng huá cài 。《běn cǎo 》zǎi lǐ shí zhēn yuē ：“gǔ rén cǎi kuí ，bì dài lù jiě ，gù yuē lù kuí 。”qí shuǐ ，gǔ wéi huáng hé zhī liú ，zài jīn hé nán shěng běi bù ，qí dì jù hé běi hán dān de cóng tái bú hěn yuǎn 。“lù kuí yǐ kān zhāi ，qí shuǐ wèi zhān shang ”，dōu shì nǚ zǐ xiǎng xiàng zhī cí 。tā zuó tiān zhù lì dào rì mù ，bēi bēi qī qī dì áo guò yī yè ，dì èr tiān zǎo shàng kàn dào rì chū lù jiě ，suí xiǎng dào jiā zhōng yuán zǐ lǐ de lù kuí yě gāi cǎi zhāi le ；dàn shì yáo gé qí shuǐ ，tā hái méi yǒu chōng pò zhòng zhòng xiǎn zǔ huí dào jiā zhōng ，qí nèi xīn zhī tòng kǔ kě zhī 。cǐ shuō yì yǒu suǒ jù ，《shī jīng ·wèi fēng ·máng 》yún ：“sāng zhī luò yǐ ，qí huáng ér yǔn 。zì wǒ cú ěr ，sān suì shí pín 。qí shuǐ tāng tāng ，jiàn chē wéi shang 。nǚ yě bú shuǎng ，shì èr qí háng 。”zhū xī jí chuán ：(...)
dài gǔ lǐ bú xìn shén fó 。
luò yè piāo líng ，wú biān wú jì ，fēn fēn yáng yáng ，xiāo xiāo ér xià ；bēn liú bú jìn de zhǎng jiāng ，xiōng yǒng péng pài ，gǔn gǔn bēn téng ér lái 。 hàn lián wéi qiān gǔ míng jù ，xiě qiū tiān sù mù xiāo shā 、kōng kuàng liáo kuò de jǐng sè ，yī jù yǎng shì ，yī jù fǔ shì ，yǒu shū dàng zhī qì 。“wú biān ”，fàng dà le luò yè de zhèn shì ，“xiāo xiāo xià ”，yòu jiā kuài le piāo luò de sù dù 。zài xiě jǐng de tóng shí ，shēn chén dì shū fā le zì jǐ de qíng huái ，chuán dá chū sháo guāng yì shì ，zhuàng zhì nán chóu de gǎn chuàng 。tā de jìng jiè fēi cháng zhuàng kuò ，duì rén men de chù dòng bú xiàn yú suì mù de gǎn shāng ，tóng shí ràng rén xiǎng dào shēng mìng de xiāo shì yǔ yǒu xiàn ，yǔ zhòu de wú qióng yǔ yǒng héng 。tòu guò chén yù bēi liáng de jīng gōng duì jù ，xiǎn shì zhe shī rén chū shén rù (...)
yǔ guò chí tái qiū jìng ，guì yǐng liáng qīng zhòu 。gǎo yè xuān kōng ，shū huáng mǎn dī liǔ 。fēng wài cán jú kū hé ，píng lán yī xiǎng ，yóu xǐ lěng xiāng jīn xiù 。
shī de hòu bàn bù fèn ，fèng xiàn jì pǐn ，qí qiú fú yòu ，chún shǔ jì sì shī de guàn yòng tào lù ，běn wú xū zhuì cí ，dàn qí zhōng “liè wén pì gōng ”yī jù pō zhí dé zhù yì 。zài shī de jié wěi yòng zhū hóu yā zhóu ，zhè lìng rén xiǎng qǐ chéng wáng de xīn jí wèi ，ér qiě shì nián yòu de jun1 wáng jí wèi 。gǔ dài guī gēn jié dì shì rén zhì shè huì ；jiù chén zǐ ér yán ，xiān wáng jià yù dé le tā (...)
bāo chán shān yě chēng wéi huá shān 。táng dài hé shàng huì bāo dāng chū zài zhè lǐ zhù shì jū zhù ，sǐ hòu yòu zàng zài nà lǐ ，yīn cǐ hòu rén bǎ cǐ shān mìng míng wéi bāo chán shān 。xiàn zài rén men suǒ shuō de huì kōng chán yuàn ，jiù shì huì bāo hé shàng de mù hé shǒu líng rén suǒ gài de fáng wū 。jù lí nà chán yuàn dōng biān wǔ lǐ ，shì rén men suǒ shuō de huá shān dòng ，yīn wéi tā zài huá shān nán miàn ér zhè yàng mìng míng 。jù lí shān dòng yī bǎi duō bù ，yǒu yī zuò shí bēi dǎo zài lù páng ，shàng miàn de wén zì yǐ bèi bāo shí 、sǔn huài jìn hū mó miè ，zhī yǒu cóng miǎn qiáng néng rèn dé chū de dì fāng hái kě yǐ biàn shí chū “huā shān ”de zì yàng 。xiàn zài jiāng “huá ”dú wéi “huá shí ”de “huá ”，dà gài shì (yīn zì tóng ér chǎn shēng de )dú yīn shàng de cuò wù 。　　yóu cǐ xiàng xià de nà gè shān dòng píng tǎn ér kōng kuò ，yǒu yī gǔ shān quán cóng páng biān yǒng chū ，zài zhè lǐ yóu lǎn 、tí jì de rén hěn duō ——(zhè jiù )shì rén men suǒ shuō de “qián dòng ”。jīng yóu shān lù xiàng shàng wǔ liù lǐ ，yǒu gè yōu shēn de dòng xué ，jìn qù biàn (gǎn dào )hán qì bī rén ，dǎ tīng tā de shēn dù ，jí shǐ shì nà xiē xǐ huān yóu xiǎn de rén yě wèi néng zǒu dào jìn tóu ——zhè shì rén men suǒ shuō de “hòu dòng ”。wǒ yǔ sì gè rén dǎ zhe huǒ bǎ zǒu jìn qù ，jìn qù yuè shēn ，qián jìn yuè kùn nán ，ér suǒ jiàn dào de jǐng xiàng yuè qí miào 。yǒu gè lǎn yú qián jìn ér xiǎng tuì chū de huǒ bàn shuō ：“zài bú chū qù ，huǒ bǎ jiù yào xī miè le 。”yú shì ，zhī hǎo dōu gēn tā tuì chū lái 。wǒ men zǒu jìn qù de shēn dù ，bǐ qǐ nà xiē xǐ huān yóu xiǎn de rén lái shuō ，dà gài hái bú zú shí fèn zhī yī ，rán ér kàn kàn zuǒ yòu de shí bì ，lái cǐ ér tí jì de rén yǐ jīng hěn shǎo le 。dòng nèi gèng shēn de dì fāng ，dà gài lái dào de yóu rén jiù gèng shǎo le 。dāng (jué dìng cóng dòng nèi tuì chū )shí ，wǒ de tǐ lì hái zú gòu qián jìn ，huǒ bǎ hái néng gòu jì xù zhào míng 。wǒ men chū dòng yǐ hòu ，jiù yǒu rén mái yuàn nà zhǔ zhāng tuì chū de rén ，wǒ yě hòu huǐ gēn tā chū lái ，ér wèi néng xiǎng jìn yóu dòng de lè qù 。　　zài zhè zhǒng qíng kuàng xià wǒ biàn yǒu suǒ gǎn kǎi 。gǔ rén duì yú tiān dì 、shān chuān 、cǎo mù 、chóng yú 、niǎo shòu de guān lǎn ，dà dōu néng yǒu suǒ shōu huò ，shì yīn wéi tā men tàn jiū 、sī kǎo wèn tí shēn yuǎn ér guǎng fàn quán miàn 。dào lù píng tǎn jù lí yòu jìn dì fāng ，qián (...)
gēn zhe wǒ shuāi shǒu fú ，shuāi shǒu fú ；gǒu pǎo ér fú ，gǒu pǎo ér fú ；shān shuǐ ér fú ，shān shuǐ ér fú ；yā ér fú ，yā ér fú ；guān yīn fú ，guān yīn fú ，shàng de zhè àn lái 。zán sī shā le yī rì yī yè ，liú bèi jiā jun1 jiāng jiàn le ，zhào yún 、mí zhú 、mí fāng 、liú fēng 、guān dà wáng dōu jiàn le ，zhǐ bú céng jiàn zhāng fēi 。zán bú yào wǎng huá róng lù shàng qù ，shùn zhe yán yóu xiǎo dào ér ，wàng xǔ chāng lù shàng zǒu 、zǒu 、zǒu 。dà xiǎo sān jun1 ，bǎi kāi zhèn shì ，xià hóu dūn gǎn dài lái yě 。sān jun1 gēn zhe wǒ wǎng xǔ chāng lù shàng táo mìng ，zǒu 、zǒu 、zǒu 。lái zhě hé rén ？mǒu nǎi xià hóu dūn shì yě 。nǐ lái zhě hé rén ？mǒu nǎi zhāng fēi shì yě 。hǎo yě 。duǒ le tā yī rì ，qià hǎo zhuàng zài tā huái lǐ 。sān shū ，nǐ shì yī yuán míng jiāng ，nǐ yòu shì gè zhī lǐ de rén ，qiě bú yào dòng shǒu dòng jiǎo de 。tīng zhí ér shuō yǔ sān shū ，nǐ yào yǔ zhí ér sī shā ．zhèng shì gǎn fá tù ér xiàng sì lǐ 。zěn shēng shì gǎn fá tù ér ？sān shū ，nǐ hǎo dǎi míng lǐ yě 。tīng zhí ér shuō 。wǒ lǐng chū shí wàn rén mǎ lái ，yǔ nín zhào yún sī shā ，zhào yún bài zǒu 。zhe wǒ gǎn rù bó wàng chéng 。shuí xiǎng zhào yún yòu zǒu le 。wǒ zhàn le nín liáng cǎo chéng chí ，nóng shuì yī yè ，lái rì zài yǔ nǐ jiāo zhàn 。bú xiǎng bèi liú fēng fàng huǒ ，shāo le wǒ yī bàn jun1 mǎ 。chū de chéng lái ，bèi mí zhú mí fāng bò tǔ yáng chén ，shā tǔ mī shā le yī bàn jun1 mǎ ，yǒu yī bàn xiǎo jun1 ér ，hái zài nà lǐ cā yǎn lǐ 。shàng de bó wàng pō ，léi mù pào shí ，yòu dǎ shā le yī bàn rén mǎ 。lái dào chán yóu líng dù kǒu ，bèi nín èr gē tí zhá fàng shuǐ ，yòu yān shā le wǒ yī bàn rén mǎ 。biàn hǎo dào jun1 háng qiān lǐ ，bú zhàn ér zì fá 。nǐ rú jīn yào ná wǒ qù hē ，zé shì gǎn fá tù ér xiàng sì 。rú jīn yī zhe wǒ ，fàng zǒu yī jiàn zhī dì ，mái guō zào fàn 。rén chī xiē chá fàn ，mǎ chī xiē cǎo liào ，dào míng rì wǒ shàng de mǎ qù ，yǔ nǐ liǎng zhèn duì yuán (...)
zhè shǒu cí zuì tū chū de tè diǎn shì zuò zhě bǎ yú rén xiě chéng le láo dòng zhě ，xiě chéng le zhēn yú rén 。yǐ qián cǐ lèi cí zhōng chū xiàn de yú rén xíng xiàng ，zhǔ yào shì zá yǒu zhèng zhì sè cǎi de yǐn shì ，tā men huò shì “suō lì bú shōu chuán bú xì ”de lǎn sàn ，huò shì “yī hú qīng jiǔ yī gān fēng ”（jun1 jiàn 《dūn huáng qǔ zǐ cí 》）de ān yì ，huò shì zuò zài diào chuán ér “mèng yí shēn zài sān shān dǎo ”（zhōu zǐ zhī 《yú jiā ào 》）de huàn xiǎng 。tā men “bú shì cóng qián wéi diào zhě ”，ér shì zhèng zhì shī yì zhī hòu cái “juàn què shī shū shàng diào chuán ”（jun1 jiàn 《dūn huáng qǔ zǐ cí 》）bié xún chū lù de ，zǒng zhī shì “qīng jué lù ，mù xuán xū ，mò dào yú rén zhī wéi yú ”（wǔ dài lǐ xún 《yú fù 》）。hóng shì zhè shǒu cí bǐ xià de yú rén què shì “wéi yú ”de ，tā kào sā wǎng wéi shēng ，bú tóng yú chuí diào bú shè ěr 、zhì bú zài yú de yǐn shì 。tā yě yǒu “zuì mián ”de shí hòu ，dàn nà jiǔ ，shì “zhǎng bǎ yú qián xún jiǔ wèng ”（jiàn “zhèng yuè dōng fēng chū jiě dòng ”shǒu ），shì zì jǐ láo dòng huàn lái de 。zài zhè shǒu cí zhōng ，“xī pǔ yuè ”、“nán xī xuě ”liǎng jù ，diǎn zhuì yì jìng shì hěn měi de ，zài jiā shàng “zuì mián ”yǔ “dú diào ”，sì hū yú rén yě yǒu diǎn ér (...)
bā shuǐ tōng liú fèn shàng guó ，sān chuān sì jǐn lè chéng mín ；chūn qiū jì shì zūn yíng shì ，jiū jiū wēi yán hào dà qín 。mǒu nǎi qín āi gōng shì yě ，jiàn guó yú xián yáng 。fāng jīn chūn qiū shí èr guó ，qín wéi shàng guó ，bú qī qí guó yǒu wú yán nǚ ，hǎo shēng de zhì yǒng duō néng ，yīn jiě yù lián huán yī shì ，jiāng shǐ mìng wén miàn ér huí 。mǒu chà qín jī niǎn zhòng jiāng ，dà bài ér guī ，yòu xià jiāng zhàn shū lái 。rú jīn huì ǎn shí yī guó gōng zǐ zhì lín zī ，zūn qí wéi shàng guó 。mǒu yǐ yuē dìng shí guó gōng zǐ ，rú qī ér zhì 。mǒu bú gǎn jiǔ tíng ，lǐng běn bù rén mǎ ，shōu shí fāng wù jìn gòng ，zǒu yī zāo qù 。bái mǎ jīn ān bì yù jiào ，wú yán duān de shì yīng háo 。hóng luó páo xià pán luán fèng ，bǎi wàn jun1 zhōng wǔ jiàn dāo 。wén tōng lǐ lè sān qiān zì (...)
luò yè piāo líng ，wú biān wú jì ，fēn fēn yáng yáng ，xiāo xiāo ér xià ；bēn liú bú jìn de zhǎng jiāng ，xiōng yǒng péng pài ，gǔn gǔn bēn téng ér lái 。 hàn lián wéi qiān gǔ míng jù ，xiě qiū tiān sù mù xiāo shā 、kōng kuàng liáo kuò de jǐng sè ，yī jù yǎng shì ，yī jù fǔ shì ，yǒu shū dàng zhī qì 。“wú biān ”，fàng dà le luò yè de zhèn shì ，“xiāo xiāo xià ”，yòu jiā kuài le piāo luò de sù dù 。zài xiě jǐng de tóng shí ，shēn chén dì shū fā le zì jǐ de qíng huái ，chuán dá chū sháo guāng yì shì ，zhuàng zhì nán chóu de gǎn chuàng 。tā de jìng jiè fēi cháng zhuàng kuò ，duì rén men de chù dòng bú xiàn yú suì mù de gǎn shāng ，tóng shí ràng rén xiǎng dào shēng mìng de xiāo shì yǔ yǒu xiàn ，yǔ zhòu de wú qióng yǔ yǒng héng 。tòu guò chén yù bēi liáng de jīng gōng duì jù ，xiǎn shì zhe shī rén chū shén rù (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。 颔联为千古名句，写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。“无边”，放大了落叶的阵势，“萧萧下”，又加快了飘落的速度。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔，对人们的触动不限于岁暮的感伤，同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句，显示着诗人出神入(...)
木居士：木雕神像的戏称。(...)

相关赏析

单衣小立，
43.昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之(...)
这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。

作者介绍

王拊 生平无考。《文苑英华》卷二八五、卷三二八存其诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。